با سلام؛
مناظره پیرامون دست دادن با نامحرم در روابط دیپلمات (شماره 2) انشاءالله مفید باشه.
منتظر دیگر شماره ها باشید.
برای دانلود فیلمم به ادامه مطلب مراجعه کنید...
با سلام؛
مناظره پیرامون دست دادن با نامحرم در روابط دیپلمات (شماره 2) انشاءالله مفید باشه.
منتظر دیگر شماره ها باشید.
برای دانلود فیلمم به ادامه مطلب مراجعه کنید...
با سلام؛
مناظره پیرامون دست دادن با نامحرم در روابط دیپلمات (شماره 1) انشاءالله مفید باشه.
منتظر دیگر شماره ها باشید.
برای دانلود فیلمم به ادامه مطلب مراجعه کنید...
غاصبان خلافت، کل سرزمین های اسلامی را در اختیار داشتند، چرا باغ فدک را از حضرت زهرا (س) غصب کردند؟ یک باغ برای آنها چه ارزشی داشت که به خاطر باغ فدک خودشان را بدنام کردند؟
بحث باغ فدک یک بهانه است، هم برای غاصبان خلافت و هم برای حضرت زهرا (س) غاصبان با خود فکر می کردند که مردم بنده ی دنیا هستند و هر کجا که بوی دنیا و مادیات به مشامشان برسد آنجا جمع می شوند. حال اگر علی بن ابیطالب (ع) ...
ادامه ی مطالب را مطالعه کنید...
قرآن برای شناساندن شخصیتهای الهی، از سه راه وارد میشود:
۱. معرفی با اسم: چنانکه قرآن در مواردی از پیامبر اسلام، به اسم یاد میکند: «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ؛ محمد پیام آوری بیش نیست که پیش از او پیامبرانی نیز بودهاند».
۲. معرفی با عدد: یکی از روشهای قرآن، معرفی با عدد است و لذا «نقباء بنیاسرائیل» را با عدد معرفی کرده است: «وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّـهُ مِیثَاقَ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَیْ عَشَرَ نَقِیبًا؛ خداوند از بنیاسرائیل پیمان گرفت و از آنان دوازده مراقب برانگیختیم».
۳. معرفی با صفت: یکی دیگر از راههای شناسایی شخصیتهای الهی، معرفی با صفت است. خداوند متعال در قرآن، کسانی که باید مسلمانان از آنان اطاعت کنند، با صفت «اولیالامر» معرفی کرده است: «أَطِیعُوا اللَّـهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنكُمْ». پس معرفی با صفات یکی از شیوههای صحیح معرفی است که درباره حضرت مهدی علیهالسلام نیز صادق است.
ادامه ی مطالب را بخوانید...